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　　新華社上海2月6日電（記者吳振東）第二季《中國詩詞大會》于春節(jié)期間開播以來受到社會廣泛關注，節(jié)目中多位具有深厚古詩詞素養(yǎng)的年輕學生更是實力“圈粉”，被網(wǎng)友稱贊“腹有詩書氣自華”。學者表示，兼具典雅韻律與人文精神的古詩詞在現(xiàn)代社會仍能引發(fā)情感共鳴，要加強古詩詞的審美教育，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年輕人中更好地傳承和發(fā)展。

　　不靠顏值靠才情　年輕學子頻獲贊

　　“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下�！蹦畛觥对娊�(jīng)·七月》中這句名句的，不是學者教授，而是來自上海復旦大學附屬中學的16歲高一女生武亦姝。她在2月1日《中國詩詞大會》節(jié)目中戰(zhàn)勝北京大學博士生陳更，成為新擂主。詩詞量2000首，答題時氣定神閑，還有高顏值，有網(wǎng)友感嘆武亦姝“滿足了自己對古代才女的所有想象�！�

　　這位把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”的“00后”說：“喜歡詩詞是一件很單純的事，古典詩詞中蘊含的美感和情意，在現(xiàn)代語言中很難找到�！�

　　而在《中國詩詞大會》上，像武亦姝這樣的高手還有很多——

　　13歲的初一學生葉飛，擅長用文言文寫作，小小年紀就有不俗的詩詞積累；

　　上海文來中學學生侯尤雯，2歲開始讀詩，曾獲上海市中學生古詩文閱讀大賽一等獎，為本屆詩詞大會從百人團刷入挑戰(zhàn)賽的最小年齡選手；

　　北大博士生陳更，工科出身，卻滿腹文才，是連續(xù)多場的擂主……

　　此外，北京師范大學教授康震、中央民族大學副教授蒙曼等學者，也因為在節(jié)目中對古詩詞引經(jīng)據(jù)典、信手拈來的精彩點評，受到網(wǎng)友熱捧。網(wǎng)民“月亮abby”說：“看了節(jié)目，體會到詩詞的意境美，和詩人的胸懷，原來中國古詩文這么有趣�！�

　　除了擂臺上那些“行走的詩詞庫”，節(jié)目中的“百人團”也值得尊敬。上海師范大學教授、《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣說，“百人團”選手絕大部分是年輕學生和各行業(yè)的普通人，年齡上以“90后”“00后”為主，有些是父母比賽子女看，有些是子女比賽父母看�！肮旁娫~在家庭教育中的位置越來越重要�！�

　　古詩詞能與年輕人情感共鳴

　　武亦姝在接受采訪時說，通過讀《放翁詞》，她能夠感知陸游性情中可愛有趣的一面，他的作品有一種很特殊的溫柔和深情，有時候也可以很明快、很清新；而蘇軾“可以根據(jù)人生境遇調(diào)整心態(tài)”，讀東坡詞讓人有好心情，不知不覺中，蘇軾豁達的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰(zhàn)。

　　“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的�！睆偷┪迤謪R實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰說，詩文是古代文人墨客基于對心態(tài)、社會的理解進行的創(chuàng)作，其中包含了很多人生的共同體驗。“不管是古代人還是現(xiàn)代人，都對美好的事物有向往之情，當人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣泄的出口。”

　　李定廣說，中國古詩詞韻律齊整，用語凝練，有音樂性又給人留下想象空間，是為“天然美”，常讀常背古詩詞能夠培養(yǎng)孩子良好的語感和美感。此外中國古詩詞還具有“內(nèi)涵美”，體現(xiàn)在情感充沛，具有人格力量。

　　在《中國詩詞大會》近日一場比賽中，選手王軼隆身患癌癥的母親病情出現(xiàn)反復，王軼隆決心暫別賽場為母親盡孝。李定廣認為，學習古詩詞不僅是學知識，更是傳承品德與精神�！皭蹏�、愛家、愛生活是古詩詞的重要題材，這些共通的個人情感和人性思考，可以在年輕人中間引起共鳴�！�

　　專家還表示，雅與俗此消彼長，在網(wǎng)絡文化流行的今天，學習古詩文也能夠讓年輕人提升審美素養(yǎng)，提高語言表達層次，對抵御粗鄙的網(wǎng)絡語言發(fā)揮積極作用。

　　今天該如何學習古詩詞？

　　公眾對中華古詩詞的日漸關注和喜愛，讓李定廣欣慰，但他表示，目前大部分人學習古詩詞還是基于實用主義，盡管中小學教材中古詩詞比重較以往有所增加，但教學仍以應試為主，老師要求學生死記硬背，學生體會不到詩詞的意境和美感，留在腦子里的不過是文字符號而已，且只會讓學生覺得“好難”“沒意思”。

　　復旦大學中文系教授申小龍說，不能像教外語一樣，去精確分析一首詩詞每個字、句的意思，或是用現(xiàn)代漢語把詩詞解釋得太直白�！懊恳皇坠旁娫~，不同人應該有不同的體驗，而不是老師給出的標準答案。”

　　改變這種狀況，需要加強古詩詞的審美教育。李定廣說，教師應更多闡釋詩詞的美妙之處，從藝術和情感兩方面講明其美在何處、妙在何處，引導學生自然地、自發(fā)地體會詩詞中的溫暖和情意。

　　專家表示，公眾關注詩詞大會，其實是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親近。傳統(tǒng)文化教育需進一步切合時代，精心選擇內(nèi)容，并利用現(xiàn)代傳媒方式進行傳播，也不排斥健康的娛樂化形式。從社會角度而言，需要學校和家庭共同努力，相互促進。