|
元上都明德門遺跡 劉繼文攝
《我愛北京天安門》是當(dāng)代中國(guó)人耳熟能詳?shù)母枨�。眾所周知，北京城歷史上是元朝的國(guó)都，叫元大都。但人們未必知道，元朝創(chuàng)造了“兩都制”，國(guó)都按季節(jié)辦公，“夏都”叫元上都，在長(zhǎng)城以北的內(nèi)蒙古錫林郭勒草原上。兩都比較，上都“控引西北，東際遼海，南面而臨制天下，形勢(shì)尤重于大都”，戰(zhàn)略地位更重要。元朝雖然是蒙古族建立的中國(guó)最大版圖的統(tǒng)一王朝，但國(guó)號(hào)“元”體現(xiàn)的統(tǒng)一思想，卻選用了漢文化的哲學(xué)理念“大哉乾元，萬物資如，乃統(tǒng)天”來定位。元朝的建立，不但結(jié)束了中國(guó)歷史上從五代十國(guó)以來長(zhǎng)達(dá)300多年的幾個(gè)政權(quán)并存的割據(jù)狀態(tài)，中國(guó)又重新出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面；而且少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治的一些地區(qū)，從此統(tǒng)歸于中央政權(quán)，加強(qiáng)了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心副主任梁敏子女士說，從世界文明交流的角度看，元上都在世界歷史上產(chǎn)生過偉大的作用。在古代中亞地區(qū)和歐洲的歷史發(fā)展中，如果沒有蒙古史，如果沒有元上都的歷史，則是不完整的歷史。
元朝的建立，打通了歐、亞、非三大洲之間的交通。在100多年的時(shí)間里，元與四大汗國(guó)之間頻繁往來，與歐、亞、非各國(guó)密切聯(lián)系，中國(guó)的航船可以一直到達(dá)非洲，信差可以縱橫50個(gè)經(jīng)度。一個(gè)少女懷揣一袋金子，可以安心遨游這個(gè)廣大的帝國(guó)。為50多個(gè)民族建立了切實(shí)可行的法制篇章，維持大半個(gè)世紀(jì)的和平與秩序，這都是人類文明史上的罕見之筆，和諧之作。
元上都的建造者是成吉思汗的孫子忽必烈。他是成吉思汗生前看中和培養(yǎng)的第三代繼承人。成吉思汗曾經(jīng)預(yù)言：“幼年忽必烈之言，足使吾人注意……將有一日居吾寶座，使汝輩將來或見一種命運(yùn)，燦爛有如我再生之時(shí)�！焙霰亓乙越档脑�5位帝王在元上都登基，使這里成了舉世矚目的“龍興之地”、“草原皇城”、“帝王之鄉(xiāng)”、“國(guó)際大都會(huì)”。
《走進(jìn)元上都》的作者張文芳、王大方告訴筆者，對(duì)元上都史料進(jìn)行跨國(guó)研究才知道，“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的壯士不限于中國(guó)籍。元帝都的開放程度當(dāng)時(shí)世所少見。守衛(wèi)元上都、元大都的禁衛(wèi)軍，竟有數(shù)萬名來自高加索、土耳其和俄羅斯的將士，逝世后的遺骨就葬在元上都遠(yuǎn)郊的公共墓地，這是中國(guó)歷史上的第一支守衛(wèi)皇城的“多國(guó)部隊(duì)”。
該書作者說，元上都不但有金碧輝煌的亭臺(tái)樓閣，而且有馬蹄飄香的草原濕地。不但有千軍入城式，也有萬國(guó)博覽會(huì)。說它是700年前人與自然、人與環(huán)境和諧共處的中國(guó)綠色城、草原城、生態(tài)城、民族城、團(tuán)結(jié)城、國(guó)際商貿(mào)城并不為過。
王大方和筆者都認(rèn)為，著名的意大利旅行家馬可·波羅在元朝任官職多年，倍受信任。他回國(guó)后口授成書的《東方見聞錄》（又名《馬可·波羅游記》）像重炮一樣轟開了西方對(duì)東方的無知，讓歐洲人知道了黑石頭取暖、涂金瓦造屋，中國(guó)文明富裕令人羨慕，并引發(fā)了為尋找涂金之城而探險(xiǎn)新航線、發(fā)現(xiàn)新大陸的大航海家哥倫布的環(huán)球壯舉。世紀(jì)之交，馬可·波羅的后人西羅·波羅·帕多萊基亞教授訪問中國(guó)。他有感于先人親歷元上都，曾是“中國(guó)通”，在對(duì)中國(guó)人民的祝辭中說：“中國(guó)本身差不多是一個(gè)星球，先是與傳說相混，過去與將來相間。大千世界，事物紛繁。到中國(guó)來，使我更加認(rèn)識(shí)到了我自己的國(guó)家，甚至更加認(rèn)識(shí)到了我自己。”
“一座元上都，半部元朝史”。這是《走進(jìn)元上都》作者的感慨，也是我們的期盼。現(xiàn)在，這部“20年磨一劍”的考古歷史研究力作《走進(jìn)元上都》，由內(nèi)蒙古大學(xué)出版社正式出版了。這是內(nèi)蒙古大學(xué)畢業(yè)的中年資深文物歷史學(xué)家張文芳、王大方夫婦的心血結(jié)晶。筆者有幸先睹為快，頗覺如沐春風(fēng)。這本書無論是立論的深刻、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、論據(jù)的翔實(shí)、文字的鮮活、文物圖片的精美、碑記的新穎權(quán)威及滲透在字里行間的歷史責(zé)任感，都讓人眼睛為之一亮，精神為之一振。作者的全球眼光、中國(guó)視角、環(huán)保溯源、文化尋根，都堅(jiān)持了全信息選擇、全方位思考、大歷史解讀、大眾化傳播。
2007年夏，筆者與中國(guó)科學(xué)院植物研究所的專家實(shí)地考察國(guó)務(wù)院重點(diǎn)文物保護(hù)單位“元上都遺址”，感到那座“擁抱著巨大文明的廢墟”正在無言地訴說著什么。現(xiàn)在好了，野外考察和文獻(xiàn)研究可以攜手面向世界了！《走進(jìn)元上都》新作像一把知識(shí)的鑰匙，幫我們打開元上都的宮殿大門，并領(lǐng)我們登堂入室。感謝本書的作者，急讀者所急，想大眾所想，以融歷史、考古、政治、軍事、文化、藝術(shù)、民族、生態(tài)、建筑、環(huán)境于一爐的科普筆法，厚積薄發(fā)，深入淺出，領(lǐng)我們走進(jìn)歷史文化和民族文化的時(shí)空隧道，深刻領(lǐng)會(huì)元上都的真正價(jià)值和蒙古民族的特殊貢獻(xiàn)。
讀過幾遍，掩卷沉思，心潮難平。愛我中華，必須知我中華。了解西部，才會(huì)更深刻地了解中國(guó)。了解少數(shù)民族，才會(huì)更全面地了解中華民族。中華文化的主源既有黃河文化、長(zhǎng)江文化，也有草原文化。如何以大歷史、大文化的新視角讀懂草原文化，是國(guó)情教育必不可少的新內(nèi)容。為此，中華人文新作《走進(jìn)元上都》值得認(rèn)真一讀!（郝誠(chéng)之）
| 
