春節(jié)的腳步越來越近，大理市喜洲鎮(zhèn)周城村的街巷里飄滿了年味。在蕓作銀繡工作坊內，9 位白族繡娘指尖翻飛。“這批繡花鞋都要趕在春節(jié)之前交貨，都是等著過年和辦喜事要用的�！笔|作銀繡工作坊負責人楊美池說。

楊美池帶領白族繡娘們趕制春節(jié)前的訂貨

周城村地處大理市喜洲鎮(zhèn)北部，有著“白族第一村”之稱，99%的村民為白族，傳統(tǒng)民居錯落有致、民族文化傳承完整。白族刺繡作為這里的“文化基因”，和周城村的“名片”扎染一樣，早已融入當?shù)厝说纳�活。逢年過節(jié)、紅白喜事，手工刺繡的服飾都是必不可少的“儀式感”�！耙郧凹依飪鹤咏Y婚，要給全家女眷都做一套手工服飾，幾十年攢下來，很多家庭都有不少存貨了�！睏蠲莱卣f，隨著時代變化，她也跟著調整思路，把部分服飾需求轉化為更輕便裝飾。

精美的手工繡花鞋

“我們白族人最喜歡山茶花，春節(jié)山茶正好盛開，繡在小物件上喜慶又應景，因為刺繡的生產周期比較長，春節(jié)前一兩個月就有人來預定了�！睏蠲莱馗嬖V記者，春節(jié)前賣得最好的就是山茶花圖案的鞋子、包頭、圍腰、披肩。訂單除了來自大理周邊的群眾，還銷售到昆明一些白族聚居的村落。

展示白族刺繡針法和花樣

這些針尖上的年味，不僅是白族群眾新年的“儀式感”，同時也是鄉(xiāng)親們的“致富密碼”。楊美池不光自己做，還經常把周城村里不能外出務工的婦女召集到家中免費教學，讓她們掌握一技之長，手藝好的婦女就長期留在蕓作銀繡工作坊工作。目前，工作坊里的9位繡娘都是周城村村民，為了趕出春節(jié)這批貨，她們更是全員上陣。“現(xiàn)在我有300多雙鞋子、20幾個包頭要趕在春節(jié)前交貨�！睏蠲莱厮闫鹆速~，這批節(jié)前訂單完成后，每位繡娘都能拿到六七千元工資�！皫е鴮崒嵲谠诘氖杖脒^年，大家都干勁十足。”

楊美池在繡花

傳統(tǒng)手藝能 “火” 起來，更離不開創(chuàng)新賦予的市場活力。楊美池始終琢磨著讓白族刺繡走出村寨。去年春節(jié)前，廣州一家制鞋企業(yè)前來采風時，一眼看中了老繡片上的一個刺繡圖樣，以每對280元的價格采購了100對�！八麄冇眠@100對刺繡縫在了紅色的鞋子上，看著特別喜慶，鞋子在品牌的網(wǎng)店賣到了1980元一雙。”楊美池說，如今工作坊已經和二十多家大小品牌簽訂了合作協(xié)議，從傳統(tǒng)的服飾、包頭、繡片到鑰匙扣等文創(chuàng)產品，白族刺繡已經根據(jù)不同品牌的需求，融入更多生活場景。同時，為了讓手藝傳承下去、走得更遠，楊美池還收了不少年輕徒弟。“我希望年輕人既能學好最傳統(tǒng)的刺繡技藝，又能用新思維挖掘更多可能性�！�

白族刺繡技藝傳習所里展示的刺繡成品

針尖起落間，繡出的是白族兒女對新年的期盼，更是鄉(xiāng)村特色產業(yè)的蓬勃生機。小小的工作坊對于楊美池來說，不僅是帶動村民致富的“工廠”，也是傳統(tǒng)技藝傳承的“學堂”，更是游客體驗白族刺繡的“窗口”。

除了白族刺繡之外，近年來，周城村以最傳統(tǒng)的扎染產業(yè)為突破口，積極推動“非遺+文創(chuàng)+旅游”的融合發(fā)展模式，探索“村集體+合作社+手藝人”的合作機制，形成了初具規(guī)模的本地扎染品牌群。

白井屋小院里的扎染作品

大理扎染，從業(yè)人員近千人，相關經營戶百余家，產業(yè)鏈涵蓋種棉、紡線、染料提取、手工制作、展銷傳播等多個環(huán)節(jié)。依托蒼山洱海間的自然風光和人文積淀，初步形成了“吃、住、行、游、購、娛”一體化鄉(xiāng)村旅游體系，成為大理“洱海西岸旅游環(huán)線”的重要節(jié)點。（來源：中共大理州委宣傳部）