據(jù)說，現(xiàn)在的90后崇尚“佛系”，這不是說他們在宗教信仰方面都皈依佛門了，而是經(jīng)常沉浸于一種淡然的心態(tài)——凡事不愿較勁，不想折騰，別人提供的服務就算自己不滿意，也趨向于平靜接受，甚至對愛情也不再患得患失。

　　生理年齡不算太老，心理年齡卻步入中年，大概是我們這代90后正在面臨的困局�，F(xiàn)實可能是，我們還沒有積累足夠跟生活較勁的資本，卻在挑戰(zhàn)來臨時繳械投降，看似解脫，實則逃避。

　　也難怪，有人評價說，哪里是什么“佛系”，明明是“懶系”。不怨，不恨，不爭，翻譯成現(xiàn)代語言就是不善于維護自己的權(quán)益，不把理想與信念當回事。

　　一個年輕人要活得“佛系”，是需要很多機緣的，并非自己的意志所能左右。生活無憂但遠非經(jīng)濟自由，工作穩(wěn)定但上升通道狹窄，情感充實但并不轟轟烈烈，“佛系”青年的畫像大抵如此。他們未必出生于鐘鳴鼎食之家，卻一心期待過上某種焚琴煮鶴的日子。世間最大的浪費，就是對時間的揮霍和對未來的透支。

　　也要看到，很多同齡人還沒達到“佛系”的境界，他們依然為了社會階層的上升而奮斗，為了一份“小確幸”而殫精竭慮，于他們而言，佛祖離自己太遠，十萬八千里的漫漫取經(jīng)路望不到終點。

　　蔣方舟化用聶魯達回憶錄的話說，我承認我不曾歷經(jīng)滄桑。這個80年代末尾出生的女作家顯然對自己的地位有著清醒的認識。但是，根紅苗正的90后、95后可不這么認為，沒有滄桑恰恰成了90后最大的滄桑。歲月靜好，只缺煩惱，遭遇一點挫折就會被迅速放大，一只蝴蝶扇動翅膀就以為暴雨將至，這是我們這代人的幸福，也是我們這代人的缺憾。

　　追求舒適的生活，當然挫折和麻煩越少越好。但是，躲避麻煩不是缺乏擔當?shù)慕杩�，這一點值得朝著“佛系”大道上一路狂奔的每一個人謹記。

　　云淡風輕固然好，但別忘了世上總有長河落日的雄渾壯麗。追求理想總是需要一點刻骨銘心，或許無緣大風大浪，但也要學會駕馭一葉輕舟，與隱遁在千千萬人之中沉默寡言相比，孤獨的遠航、劃破天際的吶喊更值得尊敬。

　　誰也不能阻止你“佛系”生活，但整個社會不能因此在晨鐘暮鼓中做一天和尚撞一天鐘。平心而論，這個時代還遠遠不能容許大多數(shù)人不爭不怨。建立有規(guī)則、有秩序的現(xiàn)代社會，理清公民義務與權(quán)利，創(chuàng)造真正健康的商業(yè)環(huán)境，需要社會大眾的共同努力。這其中，自然也包括了用不那么“佛系”的姿態(tài)去爭取理應爭取的東西。畢竟，我們還年輕，還有憤怒和傲嬌的資本。

　　面對“佛系”生活，有的人找到懈怠的理由，有的人發(fā)現(xiàn)奮斗的方向。人生可以不急不緩，生命則容不得隨意辜負。做大事業(yè)，有大擔當，發(fā)揮大才干，何嘗不是“普度眾生”的大境界。（王鐘）