光明日?qǐng)?bào)記者 韓業(yè)庭

　　每逢中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，各地博物館都會(huì)舉辦系列主題活動(dòng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)公眾特別是青少年的文化自覺(jué)和文化自信，取得了良好的社會(huì)效益。

　　今年端午期間，全國(guó)共有130多個(gè)博物館舉辦端午節(jié)系列活動(dòng)，其中包括主題展覽20多個(gè)、教育體驗(yàn)活動(dòng)160多項(xiàng)。安陽(yáng)博物館、湖北省博物館、江寧織造博物館、臨沂市博物館、福州市博物館、重慶寶林博物館、武山縣博物館等均推出親子體驗(yàn)活動(dòng)，在節(jié)日假期中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。

　　貼近時(shí)代突出館�；�動(dòng)

　　懸掛在門(mén)楣上的菖蒲、艾草等節(jié)日標(biāo)志，擺放在八仙桌的桑葚、粽子、五毒餅等節(jié)令食品，香包、剪紙、風(fēng)箏、泥塑等現(xiàn)場(chǎng)傳授手藝的民間手工藝傳承人……在北京民俗博物館，濃濃的端午味道撲面而來(lái)。

　　館校聯(lián)動(dòng)是今年北京民俗博物館端午活動(dòng)的突出特點(diǎn)。來(lái)自北京市朝陽(yáng)區(qū)白家莊小學(xué)的小學(xué)生在這里參加了包粽子、畫(huà)老虎等節(jié)令習(xí)俗體驗(yàn)。

　　北京民俗博物館已連續(xù)十幾年開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題文化活動(dòng)。除端午節(jié)外，每年春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，也會(huì)舉辦形式多樣觀(guān)眾參與程度高的傳統(tǒng)節(jié)令習(xí)俗體驗(yàn)活動(dòng)。

　　近年來(lái)，北京民俗博物館注重與時(shí)代接軌、與社會(huì)同步，將民俗活動(dòng)送到群眾家門(mén)口，讓觀(guān)眾能夠更加便捷地感受民俗樂(lè)趣。從2012年開(kāi)始，北京民俗博物館聯(lián)合北京高碑店鄉(xiāng)政府舉辦“二月二民俗文化節(jié)”，到今年已舉辦了7屆。每年的民俗文化節(jié)活動(dòng)都深受群眾歡迎，學(xué)童開(kāi)筆禮、花會(huì)慶祝表演等活動(dòng)，不僅讓群眾真切感悟到傳統(tǒng)節(jié)日魅力，還使百姓間增進(jìn)了了解，和睦了關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化基因的傳承。

　　在“超級(jí)鏈接”的當(dāng)代，南京博物院以官網(wǎng)為平臺(tái)，相繼開(kāi)通官方微信、網(wǎng)絡(luò)直播等新媒體公眾號(hào)。目前，南京博物院官方微信的用戶(hù)已突破30萬(wàn)，只能預(yù)約400位觀(guān)眾的博物館講座，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播吸引了20萬(wàn)觀(guān)眾。為更好滿(mǎn)足公眾學(xué)習(xí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)的需求，南京博物院跨出院門(mén)送文化，積極與學(xué)校、社區(qū)、車(chē)站等合作，定期將講座、展覽等搬到館外，使公眾不受時(shí)空限制與博物館進(jìn)行互動(dòng)。

　　品味文化凝聚價(jià)值共識(shí)

　　博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁。以南京博物院為代表，在全國(guó)省級(jí)博物館首家設(shè)立非遺館，開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日相關(guān)的主題展覽，舉辦以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的體驗(yàn)和傳承活動(dòng)，用靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的形式，為傳統(tǒng)節(jié)日注入新內(nèi)涵，使其成為傳承文化、凝聚價(jià)值共識(shí)的重要載體。

　　南京博物院在非遺館“民俗藝苑”展廳中專(zhuān)門(mén)設(shè)置“歲時(shí)節(jié)慶”單元，主要介紹傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣習(xí)俗。四季主題板塊包括春（打春、春節(jié)、五忙日、元宵節(jié)、清明節(jié)）、夏（立夏、端午、六月六）、秋（七夕、中元、中秋、重陽(yáng)）、冬（冬至、臘八、祭灶、除夕），通過(guò)簡(jiǎn)短文字和生動(dòng)圖片向觀(guān)眾展示江蘇地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)俗。

　　南京博物院還注重運(yùn)用手工技藝類(lèi)項(xiàng)目展示、口頭表演類(lèi)項(xiàng)目展演和社會(huì)教育活動(dòng)等方式，吸引公眾參與。如春節(jié)期間舉辦“新春相聲專(zhuān)題展演”，營(yíng)造歡樂(lè)喜慶氛圍的同時(shí)，將春節(jié)習(xí)俗以說(shuō)相聲的方式傳達(dá)給觀(guān)眾；重陽(yáng)節(jié)舉辦“記憶中的紅色經(jīng)典”，展演主題京劇，鼓勵(lì)年輕人帶父母走進(jìn)博物館，一起欣賞并尋找屬于老一輩人的青蔥記憶。此外，南京博物院還利用戶(hù)外場(chǎng)地，開(kāi)展形式多樣的民俗節(jié)慶展演，如馬燈、舞龍、舞獅、連廂舞等。

　　為了讓青少年從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)青少年的家國(guó)情懷，眾多家庭選擇在博物館體驗(yàn)傳統(tǒng)感知文化。南京博物院專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“不怕蟲(chóng)蟲(chóng)過(guò)端午”“粽香飄飄體驗(yàn)”等幼兒課程；上海博物館以6至12歲兒童為目標(biāo)群體，開(kāi)展了“濃濃端午情，巧手做香包”等教育活動(dòng)；江西省博物館、揚(yáng)州博物館、山東省博物館、白銀市博物館等均舉辦系列專(zhuān)題展覽、體驗(yàn)和社會(huì)教育活動(dòng)，充分發(fā)揮了傳統(tǒng)節(jié)日思想熏陶和文化教育功能。

　　此外，不少博物館也把革命文化融入活動(dòng)中。河南鎮(zhèn)平縣彭雪楓紀(jì)念館赴高丘鎮(zhèn)貧困山區(qū)與留守學(xué)生共度端午節(jié)；井岡山革命博物館組織開(kāi)展“2018迎端午學(xué)傳統(tǒng)”主題教育活動(dòng)；宜賓市趙一曼紀(jì)念館舉辦“品味端午傳承文明”活動(dòng)；龍華烈士紀(jì)念館舉辦“不忘初心敬英雄 童心飛揚(yáng)過(guò)端午”主題宣教活動(dòng)。人們?cè)诙嘧硕嗖实墓?jié)日活動(dòng)中品味中華文化的遠(yuǎn)香，積蓄前行的力量。

　　發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義

　　■短評(píng)

　　作者：趙明昊

　　時(shí)值端午，粽葉飄香。作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)承載了人們對(duì)美好生活的熱情向往，越來(lái)越煥發(fā)出時(shí)代的“味道”，彰顯文化范兒。

　　在文化傳播層面，全國(guó)各地博物館在端午節(jié)期間舉辦系列專(zhuān)題展覽、體驗(yàn)和社會(huì)教育活動(dòng)，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日思想熏陶和文化教育功能，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)公眾特別是青少年的文化自覺(jué)和文化自信；在休閑消費(fèi)領(lǐng)域，結(jié)伴登山、龍舟競(jìng)賽等，賦予了這一古老節(jié)日現(xiàn)代的儀式感。此外，不少居民小區(qū)在假期舉辦包粽子比賽、發(fā)放五彩繩，并開(kāi)展夏季防疫等相關(guān)活動(dòng)�？梢哉f(shuō)，端午節(jié)正在逐步接軌現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范與生產(chǎn)生活方式，并以其古老的價(jià)值理念釋放新的影響力。

　　不過(guò)，站在文化變遷的視角來(lái)審視，今天的端午節(jié)仍然難以讓人滿(mǎn)意：滿(mǎn)足于形式的多，傳統(tǒng)價(jià)值挖掘少，包括大城市中“有假無(wú)節(jié)”的問(wèn)題，都折射出在時(shí)代與社會(huì)的巨大變遷過(guò)程中，民族文化價(jià)值的強(qiáng)化仍然需要找準(zhǔn)定位、繼續(xù)創(chuàng)新。

　　傳統(tǒng)文化的認(rèn)同是一個(gè)共同體良性運(yùn)行的重要保障之一。從農(nóng)耕社會(huì)走到今天，傳統(tǒng)節(jié)日紛紛淪落的最根本原因就是支撐節(jié)日習(xí)俗的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)規(guī)范發(fā)生了根本性變化，曾經(jīng)有序的節(jié)日系統(tǒng)變?yōu)榱肆阈堑臅r(shí)間符號(hào)。就端午節(jié)而言，如果不能將它獨(dú)有的倫理觀(guān)念、情感寄托和精神價(jià)值現(xiàn)代化，就很難讓它“活在當(dāng)下”，就不能真正成為一個(gè)“節(jié)日”而只是“假期”。

　　端午節(jié)的意義在于向死而生、愛(ài)國(guó)之心、孝義理念等價(jià)值觀(guān)，粽子、龍舟、艾葉這些符號(hào)只是情感載體，如果只是追求物質(zhì)上的花樣翻新，節(jié)日就會(huì)失去凝聚力，變得空洞。中國(guó)開(kāi)啟現(xiàn)代化進(jìn)程以后，社會(huì)生活發(fā)生了巨變，科技、經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，但傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展仍需要不懈努力。從這個(gè)角度看，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這代人不可推卸的責(zé)任，特別是如何“打磨”作為文化表達(dá)載體的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　人是節(jié)日的創(chuàng)造者和承傳者。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著中國(guó)人生發(fā)成長(zhǎng)，或許形式日漸衰微，但其精神早已存續(xù)于人心，存續(xù)于民族的文化基因之中。季羨林先生曾說(shuō)，“傳統(tǒng)文化代表文化的民族性，現(xiàn)代化代表文化的時(shí)代性”。繼承以保持民族性，弘揚(yáng)促使其現(xiàn)代化，這樣我們對(duì)未來(lái)的生活才能更加充滿(mǎn)激情與熱愛(ài)。

　　（光明日?qǐng)?bào)北京6月17日電）

　　（端午節(jié)專(zhuān)版稿件：以文化旅游喚起文化記憶）

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2018年06月18日 01版）