中新網(wǎng)北京2月2日電(湯琪)今天是農(nóng)歷正月初六，2017年的春節(jié)假期已近尾聲。有人選擇網(wǎng)購辦年貨，有人選擇外出旅游，有人選擇微信拜年……如今，在中國傳統(tǒng)文化中最重要的這個節(jié)日里，遵循傳統(tǒng)的年俗是否真的變淡了？年味究竟去哪了？

　　網(wǎng)購辦年貨 沖淡傳統(tǒng)年味

　　互聯(lián)網(wǎng)改變了中國人的消費方式，拓寬了人們購買年貨的渠道。日前，根據(jù)第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，2016年，中國手機網(wǎng)上支付用戶規(guī)模增長迅速，達到4.69億，年增長率為31.2%。

　　家住山東煙臺的張建告訴中新網(wǎng)記者，他家今年的部分年貨就是網(wǎng)購的，他表示，“對我來說，網(wǎng)購與實體店最大的區(qū)別就是，逛超市需要時間，需要大包小包自己搬�！�

　　近年來，張建在春節(jié)前的工作一直忙碌，擠占太多置辦年貨的時間，因此網(wǎng)購分擔了一些時間上的壓力。

　　但他坦言，網(wǎng)購同時沖淡了前往年貨市場、超市買煙酒糖茶的年味，他說，“畢竟一家人出動去挑選年貨，能看到超市里張燈結彩、人山人海，感覺還是不一樣�！�

　　過年被逼相親 無奈選擇外出旅游

　　過年方式的變遷從網(wǎng)購年貨開始，卻遠不止于此。如今，利用春節(jié)假期旅游成為越來越多個人或家庭的選擇。

　　據(jù)國家旅游局網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，2017年1月30日，中國旅游接待總?cè)藬?shù)6310萬人次，同比增長15.1%；春節(jié)假日前四天，中國旅游接待總?cè)藬?shù)累計2.58億人次，同比增長14.2%。

　　不過也有一些人的旅游顯得有點無奈。家住湖南株洲的陳威在大年初二當天“逃去泰國”，30歲的年紀讓在北京打拼的他，每逢過年回家都會被家人安排相親，于是，出境游成為他打破慣例的出口。

　　一首名為《春節(jié)自救指南》的歌曲在今年春節(jié)前夕走紅網(wǎng)絡，歌曲描述了一位回家過年的青年在面對眾親戚“拷問”時的愛情觀、事業(yè)觀。許多網(wǎng)友表示，這首歌唱出了自己的心聲，也表明對催婚和相親的厭倦已成共識。

　　“泰國風景很好，海風很干凈，沒有腥味，也沒有相親�！标愅�告訴中新網(wǎng)記者，他很慶幸選擇了旅游過年，雖然在異國年味淡薄，但他也不太在意。

　　“自從每年被逼著相親以后，年味就已經(jīng)沒有了�！彼�說。

　　流動稀釋年味 “漂族”的根在哪里？

　　據(jù)統(tǒng)計，和陳威一樣在他鄉(xiāng)務工的中國人超過2.4億。2016年國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《中國流動人口發(fā)展報告》顯示，2015年中國流動人口規(guī)模占總?cè)藬?shù)的18%，相當于每六個人中有一個人在“漂”。

　　從今年1月13日開始，一年一度的春運為數(shù)以億計的流動人群指向回家過年的路，但漂泊的心態(tài)仍無法完全被春節(jié)的假期慰藉。

　　家住河北石家莊的李峰告訴中新網(wǎng)記者，年味最重要的是除夕前的準備工作，但在北京工作的他，往往在除夕前一天才能到家。

　　“等我回到家，家里已經(jīng)打掃干凈，該買的年貨都已經(jīng)買好，該包的餃子也都已經(jīng)包好，過年最后不過是一個短暫假期�！崩罘逭f。

　　華中師范大學社會學院副教授金小紅將此歸結為一種“無根”的心態(tài)，她認為，一個社會的經(jīng)濟水平再發(fā)達，也要有自己文化性質(zhì)的標志。如果人們對于自己的本土文化缺少歸屬感，就可能會造成這樣的心態(tài)。

　　年味變淡了，還是社會更多元化了？

　　支付寶集五福，微信拜年、搶紅包……一些舊民俗隨著經(jīng)濟社會發(fā)展逐漸淡化，與此同時，一些新的拜年方式正逐步變成習慣。北京民俗學會秘書長高巍曾經(jīng)表示，在社會轉(zhuǎn)折時期，出現(xiàn)一些年味變淡或者習俗變化，是很正常的。

　　金小紅也告訴中新網(wǎng)記者，以前過年就是親朋好友吃吃喝喝、打麻將，隨著經(jīng)濟條件改善，現(xiàn)在更多人選擇旅游等方式過年，使得集體性聚在一起慶祝節(jié)日的比例在下降。

　　她說，“在城市生活有更多元化的選擇，這是消費層次提高的體現(xiàn)，社會本身要發(fā)展，過年的文化形式和內(nèi)容的表達也會隨之變化�！�

　　但金小紅強調(diào)，現(xiàn)代人享受春節(jié)假期的心靈空間仍有待建設。

　　“我們過年都有假期，走到哪里都是大紅燈籠高高掛，但仍覺得年味變淡。”她認為，人除了去追求物質(zhì)性的價值取向外，還應該有更多愉悅性的追求。

　　以過年相親所產(chǎn)生的沖突等為例，金小紅分析稱，這是多元化價值取向所帶來的不可避免的代際矛盾，過年在時間上成為一個契機，使得完全不同的人要進行面對面的互動，這種互動往往使得所有的尷尬和矛盾爆發(fā)在一起。

　　“一方面，在異鄉(xiāng)工作的青年可能來自小城市或農(nóng)村，家里的親戚對他們是有角色和社會期待的，可當這些年輕人流動到大城市以后，會接受更多元的價值觀念，他們并不認為傳統(tǒng)的生活元素是非常重要的�！彼�說。

　　但另一方面，從親緣關系來講，金小紅表示，年輕人又不得不去迎合長輩和家族對他們的期待，在城市化的進程當中不可避免的出現(xiàn)文化沖突，包括婚姻觀念、消費觀念和追求個性的取向。(應受訪者要求，文中部分人物為化名)(完)