大風鄉(xiāng)高拱橋，專家組考察認為，基本可以確定它是荔枝道的一個重要節(jié)點 （圖由達州市博物館提供）

　　3月9日至16日，多名國內(nèi)高校和學術(shù)機構(gòu)的專家赴達州進行考古調(diào)查，勾勒出荔枝道的基本走向。

　　荔枝道：

　　基本走向為涪陵—墊江—梁平—大竹—達川區(qū)—宣漢（大成鄉(xiāng)瓦窯壩折入三橋、隘口、馬渡）—平昌縣—萬源市（鷹背鄉(xiāng)、廟埡鄉(xiāng)、秦河鄉(xiāng)、玉帶鄉(xiāng)、魏家鄉(xiāng)）—通江縣—再入萬源市（竹峪鄉(xiāng)、虹橋鄉(xiāng)）—鎮(zhèn)巴縣，共經(jīng)過10多個縣市，最后進入西鄉(xiāng)縣子午道，到達西安。

　　去年7月初，省住建廳申遺辦專家深入萬源市考察古蜀道，準備古蜀道申遺的前期工作，古蜀道重要組成部分——荔枝道也將隨著古蜀道一起申報“世界文化和自然遺產(chǎn)”。當時，省文物局文保處處長何正華表示，荔枝道確實修建于唐代，聽說過荔枝道系“唐玄宗專為楊貴妃運送荔枝修建”傳說，但暫無資料證明。

　　今年3月9日至16日，多名國內(nèi)知名高校和學術(shù)機構(gòu)的專家赴達州進行考古調(diào)查，先后調(diào)查了達州市文物點30余處，勾勒出荔枝道、米倉道的基本走向，這也讓古荔枝道過境達州，有了新佐證。

　　申遺迫在眉睫

　　但尚需系統(tǒng)考古調(diào)查

　　蜀道申遺始于2007年，2012年蜀道金牛道廣元段成功入選了“中國世界文化遺產(chǎn)預備名單”，2014年6月，荔枝道、米倉道被納入蜀道申遺范圍。

　　荔枝道和米倉道作為蜀道的重要組成部分，已被納入蜀道申遺范疇。但由于缺乏詳實的史料記載和全面系統(tǒng)的考古調(diào)查，達州市境內(nèi)荔枝道和米倉道的具體走向尚不明確，亟待系統(tǒng)地調(diào)查和研究。

　　申遺工作任務緊迫，刻不容緩，在達州市文體廣新局的聯(lián)系協(xié)調(diào)下，四川省文物考古研究院牽頭，邀請了國內(nèi)著名高校和學術(shù)機構(gòu)的專家團隊赴達州進行荔枝道、米倉道、宋元時期山城遺址的考古調(diào)查。

　　8天行程2000公里

　　專家勾勒荔枝道走向

　　今年3月9日至16日，中國社會科學院考古研究所研究員巫新華、國家博物館研究員楊林、北京大學考古文博學院教授齊東方、中國人民大學國學院教授王子今和四川省文物考古研究院院長高大倫等知名專家以及達州市文體廣新局、達州博物館、各級文物單位等共約30余人組成考古調(diào)查專家組，對達州進行考古調(diào)查，荔枝道、米倉道的走向逐漸清晰。

　　達州市博物館館長王平介紹，專家組8天內(nèi)行程2000余公里，調(diào)查了達川區(qū)、通川區(qū)、大竹縣、渠縣、宣漢縣、開江縣的文物點30余處，發(fā)現(xiàn)其中大部分文物點與古道遺存相關。專家組對文物點進行了科學分析和釋讀，并對荔枝道、米倉道在達州市境內(nèi)的基本走向以及宋元時期山城遺址的基本情況得出重要結(jié)論：

　　荔枝道基本走向為涪陵—墊江—梁平—大竹—達川區(qū)—宣漢（大成鄉(xiāng)瓦窯壩折入三橋、隘口、馬渡）—平昌縣—萬源市（鷹背鄉(xiāng)、廟埡鄉(xiāng)、秦河鄉(xiāng)、玉帶鄉(xiāng)、魏家鄉(xiāng)）—通江縣—再入萬源市（竹峪鄉(xiāng)、虹橋鄉(xiāng)）—鎮(zhèn)巴縣，共經(jīng)過10多個縣市，最后進入西鄉(xiāng)縣子午道，到達西安。

　　米倉道大致走向為漢中—牟家壩—回軍壩—天池梁—西河口—碑壩—通江—平昌漢中—黃官—廟壩—蒿壩—龍王壩—響灘子—上兩—南江—巴中—平昌—通川區(qū)—達川區(qū)—大竹—渠縣。

　　印證：

　　三大類遺跡成重要證明

　　據(jù)了解，此次專家組在達州進行的考古調(diào)研對象，主要為古道古橋、摩崖造像和宗教寺院，并考證了這些遺跡對古荔枝道的重要印證作用。

　　古道古橋：

　　提供大致線路參考

　　專家組調(diào)查的石橋和古道遺存主要包括通川區(qū)蒲家鎮(zhèn)八廟場驛道、達川區(qū)大風鄉(xiāng)高拱橋、開江縣梅家鄉(xiāng)仁德橋、大竹縣清河鎮(zhèn)雙龍橋、渠縣流溪鄉(xiāng)石板橋等。

　　八廟場驛道于山坡巖石上鏨鑿而成，系清光緒年間修建，結(jié)合歷史地理學考察認為，其應為荔枝道的行經(jīng)之地或重要分支，是荔枝道的重要組成部分。

　　達川區(qū)大風鄉(xiāng)高拱橋建于清同治七年（1868年），為連接大風通往檀木的必經(jīng)之地。專家組調(diào)查認為，高拱橋雖為清代所建，但考慮其所通向的檀木鎮(zhèn)，結(jié)合檀木鎮(zhèn)北宋高觀音巖摩崖造像遺存，可知由達州－大風鄉(xiāng)－檀木鎮(zhèn)－開江的古驛道源遠流長，基本可以確定高拱橋是荔枝道的一個重要節(jié)點。

　　摩崖造像：

　　為確定古道走向提供佐證

　　專家組此次還對達州境內(nèi)的六處摩崖造像進行了考察，并得出結(jié)論，達州境內(nèi)的米倉道（古代陜西漢中翻越米倉山入蜀之古道）與荔枝道存在緊密的聯(lián)系。

　　在大竹縣柏家鄉(xiāng)烏橋村，專家組對千佛巖摩崖造像進行了考察，認為其形制和內(nèi)容具有典型的唐代風格。石窟造像在歷史上多鑿于主要古道附近，香火不斷，千佛巖摩崖造像為確定荔枝道、米倉道走向提供了重要佐證。

　　在宣漢縣馬渡鄉(xiāng)，專家組考察了浪洋寺摩崖造像，發(fā)現(xiàn)碑文題記年代為唐咸通十二年、宋雍熙四年、紹興元年等。據(jù)介紹，四川省文物考古研究院高大倫考察后表示，這是比較少見的有明確年代題記的一處早期摩崖造像，可以確定是荔枝道的重要節(jié)點，將聯(lián)合國家文化遺產(chǎn)研究院共同制定保護方案，納入蜀道申遺。

　　在宣漢縣紅峰鄉(xiāng)，唐家壩摩崖造像也吸引了專家組的注意，造像龕外有題記，年代為“大唐天寶五載太歲丙戌”，造像旁為廳房古道，對于研究古代道路的走向具有非常重要的價值。王平稱，北京大學教授齊東方調(diào)查后認為，這是非常難得的天寶年間的摩崖造像，具有盛唐風格，為荔枝道的走向提供了最直接證據(jù)。

　　專家組在宣漢縣紅峰鄉(xiāng)橋河村7組還有了新發(fā)現(xiàn)，就是石佛崖摩崖造像。造像位于山頂巨石上，較為精美，對了解唐代佛教、道教的發(fā)展情況提供了實物資料。同時也為荔枝古道大致走向提供有力佐證。

　　在達川區(qū)檀木鎮(zhèn)的高觀音巖摩崖造像，專家考察發(fā)現(xiàn)其鑿于北宋元祐九年（1094年），一致認為此造像是四川地區(qū)乃至西南地區(qū)保存最完好的北宋時期摩崖造像，有明確紀年，是確定荔枝道走向的重要證據(jù)。

　　宗教寺院：

　　為調(diào)查古道走向提供資料

　　“通過調(diào)查寺廟遺存的分布情況，也為本次考古調(diào)查荔枝道、米倉道的走向提供了重要資料�！蓖跗椒Q，此次調(diào)查的保存較為完好的寺廟遺存有開江金山寺，達川區(qū)真佛山、一佛寺等。

　　專家組調(diào)查認為，金山寺位居開江至達州、宣漢的主道附近，是荔枝道沿線的重要文化遺存。達川區(qū)真佛山和一佛寺是荔枝道在清代時期的重要遺存。

　　牌坊和祠堂，雖不是荔枝道、米倉道最直接的證據(jù)，但也從側(cè)面間接佐證了荔枝道、米倉道沿線的生活場景，即是荔枝道、米倉道文化的重要外延。通過調(diào)查，專家組基本可以確定開江縣普安鎮(zhèn)姜吳氏節(jié)孝坊，達川區(qū)石橋鎮(zhèn)列寧街石牌坊、石梯鎮(zhèn)潘家祠堂三處為荔枝道、米倉道的重要文化遺存。

　　專家組建議達州文物管理部門與省申遺部門溝通，確定申遺范圍，選取重要文物點進行考古發(fā)掘調(diào)查，全面完成荔枝道、米倉道的考察，繪就荔枝道、米倉道在達州的具體走向，完成申遺文本的編制。王平 成都商報記者 周子銘