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主持人：各位網(wǎng)友大家好，這里是十七大報(bào)告解讀系列，我是主持人春天，今天做客演播間的嘉賓是中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)，國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師張立文教授，張教授歡迎你。
張立文：各位網(wǎng)友朋友你們好。
主持人：通覽十七大的報(bào)告令人耳目一新，令人振奮，胡錦濤總書記在報(bào)告中多次提到兩個(gè)字“文化”。今天就請(qǐng)你跟我們聊一下十七大報(bào)告中文化建設(shè)方面的內(nèi)容。首先，請(qǐng)你幫我們解讀一下十七大報(bào)告和十六大報(bào)告關(guān)于文化方面到底有哪些新的變化？
張立文：各位網(wǎng)友，十七大和十六大的報(bào)告當(dāng)中，都非常重視文化的問題，十六大提出來要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，振興民族精神，十七大報(bào)告進(jìn)一步提出來要建設(shè)共有的精神家園——文化，這一點(diǎn)是第一次提出來的。建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化共有的精神家園，從這點(diǎn)來看，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)是進(jìn)一步提高了。
在目前情況下，中國(guó)的問題是實(shí)際上是全球的問題，全球華人、華僑，以及全國(guó)各民族，各宗教信仰的人能夠建設(shè)一個(gè)共有的精神家園。這一點(diǎn)說明我們需要有一個(gè)精神家園來凝聚全國(guó)人民的凝聚力和向心力，和感召力。
這也可以看到，十七大報(bào)告當(dāng)中，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化是中國(guó)心和中國(guó)魂的一個(gè)重要的資源，從這點(diǎn)來看，一個(gè)民族如果沒有自己的靈魂，這個(gè)民族肯定是要衰亡的。從這一點(diǎn)來看，我們要構(gòu)建一個(gè)共有的精神家園，這點(diǎn)是對(duì)目前來說非常重要的，我們每個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有一個(gè)共同的信仰，共同的精神的樂園，這樣的話，這個(gè)民族的振興是堅(jiān)強(qiáng)的，有力的，而且是要不斷的發(fā)揚(yáng)光大。
主持人：剛才聽到說到文化方面的新變化，感觸是比較深的，胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，為社會(huì)主義文化建設(shè)提出了明確的思路和方向，很多朋友會(huì)提出這樣的疑問，我們?cè)谡f和諧文化，那么究竟什么是和諧文化呢？
張立文：我們用簡(jiǎn)單一句話來說，是指人與自然、社會(huì)、人際，不同的多樣性的差別，沖突的協(xié)調(diào)、平衡和和諧。我們簡(jiǎn)單的可以這樣講，同時(shí)，也是在處理不同事務(wù)的沖突，融合的一種方式和狀態(tài)。和諧文化可以簡(jiǎn)單的做這樣的定義。
和諧文化的內(nèi)涵是非常豐富的，我們可以從這樣幾個(gè)方面來看，一個(gè)方面是說和諧文化的宇宙觀來看，中國(guó)5千年以來是講“合事生物”，不是有一個(gè)絕對(duì)的，是神來創(chuàng)造萬物的，而是由不同的事物合起來產(chǎn)生萬物。
中國(guó)春秋時(shí)期有一本書《國(guó)語》里有這樣一句話，為什么講和諧生物，是土木金水火成百物，講到了一個(gè)重要的思想。和是什么？也就是和諧是什么？他與他之間平等是和。金木水火土盡管是相反的，性質(zhì)上也是沖突的，但是能夠互相尊重，他與他之間沒有輕重、貴賤之分，而且互相平等。這樣就有一個(gè)多元性的產(chǎn)生萬物的思想，天地萬物從哪來是一個(gè)根本的問題，就是和，和是生物出來的。
《周易》有這樣一句話，天地孕育文物化純，男女夠精萬物化生，夫婦和氣制止生氣，這樣說，和和產(chǎn)生萬物，有這樣的思想，中國(guó)的宇宙觀就是一個(gè)多元的，能夠包容不同事物的性質(zhì)。海納百川有一個(gè)包容性，中國(guó)文化是可以合一的，而不是互相沖突的。中國(guó)就沒有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，這可能是世界上惟一的，因?yàn)槲覀儚R宇里面，三教都可以祭祀，這也是世界上惟一的，沒有哪一個(gè)教堂里頭供奉不同的教族的，體現(xiàn)了中國(guó)和諧文化的宇宙觀的文明之處，也就是偉大之處。
主持人：和諧共處，共同收納其中。
張立文：對(duì)。 | 
